Ghani
[21.Sep.2023 - 20:07]
Ghani Khan(1914-1996)
Khan Abdul Ghani Khan was a Pakhtoon philosopher and Pashto poet, artist (painter and sculptor). He was the son of great influence and leader of pakhtoons Khan Abdul Ghafar Khan also known as Bacha Khan(The founder of nonviolent revolution “Khudai Khidmatgar” “servants of God”) and brother of Khan Abdul Wali Khan as well as Khan Abdul Ali Khan and Mehr Taja.
Ghani Khan was born in January 1914 in Hashtnagar NWFP (North-West Frontier Province of British India) It was then a reasonably sized village, now a largely populated town and is known as “Utmanzai” which is located in District Charsadda KPK(Khyber Pakhtunkhwa).
Ghani Khan is Known as= “mad philosopher” (Pashto: ليوني فلسفي ) and “the ocean of knowledge” (Pashto: د علم سمندر ). His pen names were “Lewany” and “Ghani”.
Ghani Khan received his early education from a religious leader/teacher in the village local mosque; this was, and still is, a custom in many parts of the Muslim world, including Pakhtunkhwa. Later on, however, he was sent to the National High School in Peshawar city and then later to the Azad (Free) School in Utmanzai, which was founded in 1921 by his father, Bacha Khan, with the assistance of the Anjuman-e-Islah-ul-Afaghina (Society for the Reformation of the Afghans). Here, he became proficient in Arabic and Urdu and passed the Punjab University Matriculation in 1927.
He afterwards studied in the Jamia Milli (National College) Delhi, a Muslim religious institution founded in 1920 for the study of the traditional Islamic thought. Bacha Khan removed him from the institution in 1928, however, because of the clergy’s revolts against Amanullah Khan, who was the liberal, progressive Emir/King of Afghanistan (1919-1929) who wanted to modernize Afghanistan.
In February 1934, Jawaharlal Nehru arranged for Ghani Khan and his daughter Indira (later a Prime Minster of India) to study at Shantiniketan. Here, Ghani Khan was elected as President of the Students Union with Indira as the Social Secretary, and he studied Journalism, sculptor, and painting under famous and accomplished artists.
Roshan, Ghani Khan’s Wife
In December of 1934, Ghani Khan went to Bombay where, at a friend’s house, he met and fell in love with Roshan (1907-1987), a Parsi lady of noble birth. After six years of courtship, she finally accepted his proposal and married him on 24th of November 1939. A well-educated lady of great beauty, culture, and sophistication, she brought almost six thousand books along her and was very supportive of Ghani Khan’s artistic inclinations. She bore him two daughters, Shandana (1940-) and Zareen (1944-), and a son, Faridoon (1951-1987). Faridoon Died at the age of 36, Faridoon married Nageen, daughter of Pir Muhammad Khan of Utmanzai, and had two sons, Bahram Khan (1975-) and Mashal Khan (1979-), and a daughter, Shahnai (1 981).
Due to the influence of his father he started interfering in Politics and joined his father’s party known as “Awami National Party” or “Sur-Sailab (Red Flood)” for supporting and upraising the cause of Pashtoons, due to which he spent 6 years in different jails all over the country. He was arrested in 1948 and remained in the prison of Government of Pakistan till 1954. During his stay in this time he wrote his collection of poems “Da Panjray Chaghaar”(The Chirping of the Cage), which according to him in the best work of his entire life. His other poem collections include Panoos, Palwashay, Kuleyat-e-Ghani and Latoon.
The Pathans, his first book published in English in 1947, before Independence, is a delightful sketch of the Pathans, their social customs and practices, their superstitions, their enmities, feuds, and their attitudes to life. This was followed in 1956 by the Da Panjray Chaghar(Chirpings of the Cage) which contains poems written between 15th October 1950 and 27 October 1953 during the periods of his incarceration. In 1960-61 there appeared from Kabul, Palwashay (Beams of Light) containing a number of poems from the Panjray Chaghar along with new compositions. Panoos(Chandelier), containing selections from the earlier works and a number of new poems, was published in 1978. This was succeeded in 1985 by the Kulleyaat(Collected Works)-a compendium of his published verse. Ten years later, in 1995, came Latoon(Search), which contains all his poems published to date, less some reportedly desired by Ghani to be excluded, and a number of new, hitherto unpublished, ones.
A translation of Pashto to English of some selected 141 poems called The Pilgrim of Beauty has been written by Imtiaz Ahmad Sahibzada, a friend and admirer of Ghani Khan. The book was printed in 2014 in Islamabad, Pakistan. It also contains some paintings of Ghani Khan. The launch of the book took place in the Pak-Afghan Pukhtoon Festival in March 2015.
Ghani Khan’s love for nature and the local habitat of the Pashtun people is visible in his work. He wrote
“Pashtun is not merely a race but, in fact, a state of mind; there is a Pashtun lying inside every man, who at times wakes up and overpowers him.”
“The Pashtuns are a rain-sown wheat: they all came up on the same day; they are all the same. But the chief reason why I love a Pashtun is that he will wash his face and oil his beard and perfume his locks and put on his best pair of clothes when he goes out to fight and die.”
As a progressive and intellectual writer, he wrote, “I want to see my people educated and enlightened. A people with a vision and a strong sense of justice, who can carve out a future for themselves in harmony with nature.”
Let death overtake me
Whenever it will;
It will find me prepared,
With a flower in hand,
Or mounted upon
A snorting steed;
Or a gun in hand,
Or quill and ink;
And drowned in laughter
The cares of the world;
Whatever’s in store,
Is enough, no more!
Let death overtake me
Whenever it will.
Most of Ghani Khan’s contribution to literature remained unpublished for the most part of his life, although in his years he was appreciated for his work and contribution. In reference to which the President of Pakistan at that time was General Muhammad Zia-ul-Haq who awarded Ghani Khan with “Sitara-e-Imtiaz” on 23rd March 1980 for his marvelous contribution in Pashto Literature and Painting.
Ghani Khan died on 15th March 1996 in Lady Reading Hospital Peshawar, on the next day of his death he was buried alongside his mother’s grave in their ancestral graveyard as per his desire.
After his death, in recognition of his outstanding contributions, the Government of KPK Province built a public library and park as a memorial to him on about 8 acres (32,000 m2) of land, naming it “Ghani Derai”(Pashto word Derai means “mound”). The place is very near to his home, Dar- ul-Aman (The Abode of Peace), on the main highway from Razzar to Takht-i-Bhai(Mardan).
((Shams Khan))
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Ghani Khan(1914-1996)
Khan Abdul Ghani Khan war ein pakhtunischer Philosoph und Paschto-Poet, Künstler (Maler und Bildhauer). Er war der Sohn mit großem Einfluss und Leader von Pakhtoons Khan Abdul Ghafar Khan, auch bekannt als Bacha Khan (Der Gründer der gewaltfreien Revolution "Khudai Khidmatgar" (Diener Gottes) und Bruder von Khan Abdul Wali Khan sowie Khan Abdul Ali Khan und Mehr Taja.
Ghani Khan wurde im Januar 1914 in Hashtnagar NWFP (Nordwest-Frontierprovinz von Britisch-Indien) geboren. Es war damals ein ziemlich großartiges Dorf, heute eine weitgehend besiedelte Stadt und ist bekannt als "Utmanzai", das im Distrikt Charsadda KPK (Khyber Pakhtunkhwa) liegt
Ghani Khan ist bekannt als = "verrückter Philosoph" (Pashto: ليوني فلسفي ) und "der Ozean des Wissens" (Pashto: د علم سمندر). Seine Pseudonym waren "Lewany" und "Ghani".
Ghani Khan erhielt seine frühe Ausbildung von einem religiösen Leader /Lehrer in der lokalen Moschee des Dorfes; dies war und ist immer noch ein Brauch in vielen Teilen der muslimischen Welt, einschließlich Pakhtunkhwa. Später wurde er jedoch an die National High School in Peshawar und später an die Azad-Schule in Utmanzai geschickt, die 1921 von seinem Vater Bacha Khan mit Unterstützung der Anjuman-e-Islah-ul-Afaghina gegründet wurde. Hier wurde er Arabisch und Urdu ausgebildet und absolvierte 1927 die Matrikulation der Punjab University.
Anschließend studierte er an der Jamia Milli (National College) Delhi, einer muslimischen religiösen Einrichtung, die 1920 für das Studium des traditionellen islamischen Denkens gegründet wurde Bacha Khan zog ihn 1928 aus der Institution, weil der Geistliche gegen Amanullah Khan, der den liberalen, progressiven Emir/König von Afghanistan (1919-1929) war, der Afghanistan modernisieren wollte.
Im Februar 1934 arrangierte Jawaharlal Nehru dafür, dass Ghani Khan und seine Tochter Indira (später Premierminister von Indien) an Shantiniketan studieren. Hier wurde Ghani Khan mit Indira zum Präsidenten der Studentenunion gewählt und studierte Journalismus, Bildhauer und Malerei unter berühmten und kompetenten Künstlern.
Roshan, Ghani Khans Frau
Im Dezember 1934 ging Ghani Khan nach Bombay, wo er sich im Haus eines Freundes in Roshan (1907-1987), eine Parsi-Dame edler Geburt, traf und sich in ihn verliebte. Nach sechs Jahren Hofschaft nahm sie schließlich seinen Antrag an und heiratete ihn am 24. November 1939. Eine gut gebildete Dame mit großer Schönheit, Kultur und Raffinesse brachte fast sechstausend Bücher mit und unterstützte Ghani Khans künstlerische Neigungen sehr. Sie gebar ihm zwei Töchter, Shandana (1940-) und Zareen (1944), und einen Sohn, Faridoon (1951-1987). Faridoon starb im Alter von 36 Jahren, Faridoon heiratete Nageen, Tochter von Pir Muhammad Khan von Utmanzai, und hatte zwei Söhne, Bahram Khan (1975-) und Mashal Khan (1979-), und eine Tochter, Shahnai (1 981).
Aufgrund des Einflusses seines Vaters begann er sich in die Politik einzumischen und trat der Partei seines Vaters bei, die als "Awami National Party" oder "Sur-Sailab (Rote Flut)" bekannt ist, weil er die Sache der Pashtoons unterstützt und aufgestockt hat, weil er sechs Jahre in verschiedenen Gefängnissen im ganzen Land verbrachte. Er wurde 1948 verhaftet und blieb bis 1954 im Gefängnis der pakistanischen Regierung. Während seines Aufenthaltes in dieser Zeit schrieb er seine Gedichtsammlung "Da Panjray Chaghaar" (Das Zwitschern des Käfigs), die ihm in dem besten Werk seines ganzen Lebens zufolge in seinem ganzen Leben war. Zu seinen anderen Gedichtsammlungen gehören Panoos, Palwashay, Kuleyat-e-Ghani und Latoon.
The Pathans, sein erstes Buch, das 1947 vor der Independence auf Englisch veröffentlicht wurde, ist eine wunderbare Skizze der Pathans, ihrer sozialen Bräuche und Praxis, ihres Aberglaubens, ihrer Feindschaften, Fehden und ihrer Einstellung zum Leben. Dies folgte 1956 der Da Panjray Chaghar (Chirpings des Käfigs), der Gedichte enthält, die zwischen dem 15. Oktober 1950 und dem 27. Oktober 1953 während seiner Inhaftierung geschrieben wurden. 1960-61 erschien aus Kabul, Palwashay (Lichtstrahlen) mit einer Reihe von Gedichten aus dem Panjray Chaghar sowie neuen Kompositionen. Panoos (Kronleuchter) mit Auswahl aus früheren Werken und einer Reihe neuer Gedichte wurde 1978 veröffentlicht. Dies folgte 1985 der Kulleyaat (Gesammelte Werke) ein Kompendium seines veröffentlichten Vers. Zehn Jahre später, im Jahr 1995, kam Latoon (Suche), der alle seine bisher veröffentlichten Gedichte enthält, weniger einige, die von Ghani angeblich ausgeschlossen werden wollten, und eine Reihe neuer, bisher unveröffentlichter.
Eine Übersetzung von Paschto ins Englische von einigen ausgewählten 141 Gedichten namens Der Pilger der Schönheit wurde von Imtiaz Ahmad Sahibzada, einem Freund und Verehrer von Ghani Khan, geschrieben. Das Buch wurde 2014 in Islamabad, Pakistan gedruckt. Es enthält auch einige Gemälde von Ghani Khan. Der Start des Buches fand im März 2015 auf dem Pak-afghanischen Pukhtoon Festival statt.
Ghani Khans Liebe zur Natur und den lokalen Lebensraum des Paschtunischen Volkes wird in seiner Arbeit sichtbar. Er hat geschrieben
"Pashtun ist nicht nur eine Rasse, sondern tatsächlich ein Geisteszustand; in jedem Mann liegt ein Paschtun, der manchmal aufwacht und ihn überwältigt. "
"Die Paschtunen sind ein Weizen, die alle am selben Tag kamen, sie sind alle gleich. Aber der Hauptgrund, warum ich einen Paschtun liebe, ist, dass er sein Gesicht waschen und seinen Bart einölen und seine Schlösser parfümieren und seine besten Kleider anziehen wird, wenn er kämpfen und sterben geht. "
Als progressiver und intellektueller Schriftsteller schrieb er: "Ich möchte mein Volk gebildet und aufgeklärt sehen. Ein Volk mit Vision und einem starken Gerechtigkeitssinn, das sich eine Zukunft im Einklang mit der Natur ausschneiden kann. "
Lass den Tod mich überholen
Wann immer es wird;
Es wird mich vorbereitet finden,
Mit einer Blume in der Hand,
Oder montiert auf
Ein schnupfendes Ross;
Oder eine Waffe in der Hand,
Oder Feder und Tinte;
Und im Lachen ertrank
Die Sorgen der Welt;
Was auch immer auf Lager ist,
Es reicht, nicht mehr!
Lass den Tod mich überholen
Wann immer es wird.
Der größte Teil von Ghani Khans Beitrag zur Literatur blieb für den größten Teil seines Lebens unveröffentlicht, obwohl er in seinen Jahren für seine Arbeit und seinen Beitrag geschätzt wurde. In Bezug auf den der damalige Präsident von Pakistan General Muhammad Zia-ul-Haq war, der Ghani Khan am 23. März 1980 für seinen wunderbaren Beitrag in Paschto Literatur und Malerei mit "Sitara-e-Imtiaz" ausgezeichnet hat.
Ghani Khan starb am 15. März 1996 im Lady Reading Hospital Peshawar, am nächsten Tag seines Todes wurde er nach seinem Wunsch neben dem Grab seiner Mutter auf dem Friedhof ihrer Vorfahren begraben.
Nach seinem Tod errichtete die Regierung der Provinz PK eine öffentliche Bibliothek und einen Park als Denkmal für ihn auf etwa 8 Acker (32.000 m2) Land und nannte es "Ghani Derai" (Pashto Wort Derai bedeutet "Hügel"). Der Ort ist sehr nahe an seinem Zuhause, Dar- ul-Aman (Die Wohnstätte des Friedens), auf der Hauptstraße von Razzar nach Takht-i-Bhai (Mardan).